زكات و اداره بيت المال اسلام تلاش و كوشش مىكنند ، و آنچه به آنها داده مىشود در حقيقت به منزله مزد و اجرت آنها است ، و لذا فقر در اين گروه به هيچوجه شرط نيست . 4 - « مؤلفة قلوبهم » يعنى كسانى كه انگيزه معنوى نيرومندى براى پيشبرد اهداف اسلامى ندارند ، و با تشويق مالى مىتوان تاليف قلب ، و جلب محبت آنان نمود ( * ( وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ ) * ) . توضيح بيشتر درباره اين گروه بعدا خواهد آمد . 5 - « آزاد ساختن بردگان » ( * ( وَفِي الرِّقابِ ) * ) . يعنى سهمى از زكات ، تخصيص به مبارزه با بردگى ، و پايان دادن به اين موضوع ضد انسانى ، داده مىشود ، و همانگونه كه در جاى خود گفته‌ايم برنامه اسلام در مورد بردگان برنامه « آزادى تدريجى » است كه نتيجه نهائيش آزاد ساختن همه بردگان بدون روبرو شدن به واكنشهاى نامطلوب اجتماعى آن مىباشد ، و تخصيص سهمى از زكات ، به اين موضوع ، گوشه اى از اين برنامه را تشكيل مىدهد . 6 - « اداء دين بدهكاران » و آنها كه بدون جرم و تقصير زير بار بدهكارى مانده و از اداى آن عاجز شده‌اند ( * ( وَالْغارِمِينَ ) * ) . 7 - « در راه خدا » ( * ( وَفِي سَبِيلِ اللَّه ) * ) . همانگونه كه در پايان آيه اشاره خواهيم كرد منظور از آن تمام راههايى است كه به گسترش و تقويت آئين الهى منتهى شود ، اعم از مساله جهاد و تبليغ و مانند آن . 8 - « واماندگان در راه » ( * ( وَابْنِ السَّبِيلِ ) * ) . يعنى مسافرانى كه بر اثر علتى در راه مانده ، و زاد و توشه و مركب كافى براى رسيدن به مقصد ندارند ، هر چند افراد فقير و بىبضاعتى نيستند ، ولى بر اثر